荣利通为什么现代人有意义感匮乏危机？

意义感匮乏是现代人的典型困惑。今天很多人会陷入这样一种矛盾，很多事情自己觉得很快乐，比如打游戏、刷短视频、跟朋友聊天吃饭购物荣利通，但是，还是觉得缺乏意义感；另外，很多人从事着别人羡慕的工作，工作光鲜，收入高，但是，还是觉得缺乏意义感。一件事要么让自己愉悦，要么对他人有价值。但似乎，这两者都会让我们陷入意义匮乏，到底什么是意义感？

从概念上意义是事物存在的理由，意义是我们所赋予事物存在理由的一种诠释。看起来好像是完全主观的，萝卜青菜各有所爱，但如果一件事纯粹是主观偏好，缺少一些客观价值，那么好像也缺乏一些吸引力。哲学家沃尔夫认为，传统幸福哲学，常常陷入二元对立的思维模式，而忽视了其他的维度、比如在人生和生活意义问题上，我常常以幸福和道德，或者自利和利他两个维度去衡量，要么一件事是让我幸福，要么一件事对他人有价值，但我们忽视了第三个维度：意义维度。这个维度之所以很重要是因为，如果我们只用自利或利他，愉悦或价值去理解我们的生活，那么我们就很容易把不满足这两个维度的生活视为错误的，或者不合理的生活。

也就是说，在传统的社会价值观和伦理观看来，一件事要么对自己有利，要么对他人有利。否则这件事就是错误的，是不可理解的。就像有的父母责怪自己的子女，为什么要去参加朋友的生日聚会，为什么要学习画画，为什么要去打球，还不如用这些时间去赚钱，或者做有价值的事情。但是，其实在从事这些事情的过程中，我们心里面能感知到，这些事情是有意义的，但是我们又很难解释它们的意义。因为，它们不是我们通常里面的两个维度，要么对自己有用，要么对他人有用。而意义感为我们提供了第三种解释，你可以告诉他们：我之所以做这些，既不是为了自己，也不是为了全世界，既不是出于责任荣利通，也不是出于自我利益。恰恰相反，我是被朋友、艺术、美味、运动这些特定的活动所吸引的，这就是做这件事的全部理由，而这就是意义感。

沃尔夫认为，意义就是投入于一件值得投入的事情。意义感就是在主观兴趣与客观价值的契合中产生的。一个人认为生活之所以意义，是因为他在主观上认可或热爱某项，具有客观价值的计划或活动。沃尔夫提出的意义维度是指，生活中那些既非单纯追求快乐或幸福，也非基于道德责任，却能让我们感受到生命价值的部分。这些行为或者状态往往源于对某些人、某个事物或者理念的热爱与投入，意义的重要性在于弥补了“幸福-道德”的二元框架的盲区，让原来可能看起来不合理的行为有了全新的、合理的解释。

比如，一位画家，在中年的时候被诊断出渐冻症，身体逐渐失去行动的能力，无法再继续创作了。这时候，他的人生面临两重打击。首先是幸福维度上，疾病带来的疼痛，会让他的幸福感降低；其次是道德维度，作为丈夫或者父亲，因为他们的疾病无法承担自身的责任。如果失去了幸福和道德价值，那么他就可能失去对生活的信心，但是如果有了第三个维度：意义维度，他依然可以用其他的方式去投入他所热爱的艺术事业，比如用语音指令，指导学生完成创造，用录制视频分享的方式，分享他们对艺术和生命的思考，这些都是有意义的，有了意义感，他就可以重新找会对生命的热情。这里的关键区别是，他不是为了让自己快乐，也不是为了履行某种道德责任，而是源于对艺术本身的热爱，这正是沃尔夫所说的意义感的来源。

如果缺少意义维度，仅仅从幸福或道德、利己或者利他来衡量生命的价值，那么他可能陷入对生命的绝望。因为，在传统的观念看来，一件事如果不是自利或者利他的，那么这件事就有可能被判定为错误的或者荒谬的，但有了意义维度给我们提供了第三种选择。比如当你为自己亲手做一份晚餐，去医院看望朋友，或者去学习一门艺术，可能在很多人看来，这件事既对自己没有太多好处，也对他人没有什么好处。但从意义维度去解释它们就完全是合理的，因为这些事情是有意义的，虽然它们不一定给我带来快乐，也不一定是我们的道德责任，但我们愿意把自己的热情，投入到一件我认为值得投入的事情上，这就是我做这件事的全部理由，而这就是意义感。

意义就是投身于一件值得投入的事情，沃尔夫提醒我们，生活的丰富性，恰恰在于那些对自己看似无用，也并没有义务，但让我们觉得生命值得热爱的瞬间。它们无法被幸福或道德完全解释或者覆盖，却构成了我们热爱生活，并认为生命有意义的全部理由。你认同沃尔夫的意义观吗，欢迎把你的思考写在评论区。好了，今天的内容就是这些，更多精彩内容，可以点赞收藏和关注我，我们下一期内容接着聊。

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